Не вынуждайте тигра скалить зубы!
11.07.2012 в 00:02
Пишет Red Afghan:Детишкам маленьким не без причин
(А уж особенно девицам, красавицам и баловницам),
В пути встречая всяческих мужчин,
Нельзя речей коварных слушать, —
Иначе волк их может скушать...
Ни для кого не секрет, что моим духом является волк.
Ни для кого не секрет, что я очень люблю «Красную шапочку». Наверное, пришла пора сказать о ней пару слов.
КШ вовсе не сказка, а предание. Рассматривать ее можно с нескольких позиций, но, как и бльшинство старых сказок, она, прежде всего является наставлением для юных девочек. Рассказывая о волках, подстерегающих в лесу, матери имели в виду мужчин и их животные инстинкты. Девочки должны были быть готовы к замужеству, должны были уметь справляться со звериной натурой мужа. Первый сексуальный опыт в подобных сказках часто обозначался красным цветом (красная шапочка/плащик, аленький цветочек, который, кстати, «срывает» отец девушки – частое явление в прошлом, и др.), а «избавители» (например, охотник в КШ) зачастую олицетворяли старших братьев. Дорога через лес – метафорический путь из отчего дома до дома будущего мужа, где девочку и поджидал тот самый «волк».
В конце любой сказки дикий зверь всегда усмирен, всегда у ног юной прелестницы – не это ли та самая женская магия, укрощающая чудовищ? И уловкам этим, хитрости и терпению девочки учились у сказочных героинь.
Современная тенденция к феминизации не обошла стороной и сказки - и терепь мы видим невинных девушек (невинных в самом что ни на есть физиологическом смысле) с тесаками в руках, а первую кровь - как это современно - проливают именно волки.
Второе, самое популярное значение КШ – перерождение через полное физическое уничтожение. Это тоже весьма интересная теория – быть уничтоженным, чтобы возродится (подобно Фениксу).
URL записи(А уж особенно девицам, красавицам и баловницам),
В пути встречая всяческих мужчин,
Нельзя речей коварных слушать, —
Иначе волк их может скушать...
Ни для кого не секрет, что моим духом является волк.
Ни для кого не секрет, что я очень люблю «Красную шапочку». Наверное, пришла пора сказать о ней пару слов.
КШ вовсе не сказка, а предание. Рассматривать ее можно с нескольких позиций, но, как и бльшинство старых сказок, она, прежде всего является наставлением для юных девочек. Рассказывая о волках, подстерегающих в лесу, матери имели в виду мужчин и их животные инстинкты. Девочки должны были быть готовы к замужеству, должны были уметь справляться со звериной натурой мужа. Первый сексуальный опыт в подобных сказках часто обозначался красным цветом (красная шапочка/плащик, аленький цветочек, который, кстати, «срывает» отец девушки – частое явление в прошлом, и др.), а «избавители» (например, охотник в КШ) зачастую олицетворяли старших братьев. Дорога через лес – метафорический путь из отчего дома до дома будущего мужа, где девочку и поджидал тот самый «волк».
В конце любой сказки дикий зверь всегда усмирен, всегда у ног юной прелестницы – не это ли та самая женская магия, укрощающая чудовищ? И уловкам этим, хитрости и терпению девочки учились у сказочных героинь.
Современная тенденция к феминизации не обошла стороной и сказки - и терепь мы видим невинных девушек (невинных в самом что ни на есть физиологическом смысле) с тесаками в руках, а первую кровь - как это современно - проливают именно волки.
Второе, самое популярное значение КШ – перерождение через полное физическое уничтожение. Это тоже весьма интересная теория – быть уничтоженным, чтобы возродится (подобно Фениксу).
